{"id":1,"date":"2023-10-09T13:51:00","date_gmt":"2023-10-09T11:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=1"},"modified":"2024-02-14T13:44:35","modified_gmt":"2024-02-14T12:44:35","slug":"1988-madrid-psicoanalisis-y-poesia-salud-y-creatividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/1988-madrid-psicoanalisis-y-poesia-salud-y-creatividad\/","title":{"rendered":"1988. Madrid. Psicoan\u00e1lisis Y Poes\u00eda \u2013 Salud Y Creatividad"},"content":{"rendered":"\n

1988-MADRID<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PSICOAN\u00c1LISIS Y POES\u00cdA
Salud y Creatividad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Quiero comenzar agradeciendo esta nueva posibilidad que se me ofrece (que no es la primera ni ser\u00e1 la \u00faltima) para llegar con la Poes\u00eda, no s\u00f3lo al coraz\u00f3n mismo de las cosas, sino, tambi\u00e9n a las m\u00e1s altas cumbres del pensamiento contempor\u00e1neo.
      S\u00e9 que han elegido a un especialista en los cuatro t\u00e9rminos que componen el t\u00edtulo de mi ponencia, en la que no he de ser precisamente yo, quien exponga sus razones. Ya que al decir de la verdad no hay ning\u00fan psicoan\u00e1lisis de los que se realicen en nuestro medio, m\u00e1s all\u00e1 del psicoan\u00e1lisis did\u00e1ctico en la Escuela de Psicoan\u00e1lisis Grupo Cero, que soporte el sentido de un solo poema.
      Bien mirado desde el psicoan\u00e1lisis el problema se resuelve cuando la poes\u00eda es la simpleza de haber sustituido, eficazmente, la posibilidad de jugar del ni\u00f1o, por la posibilidad de fantasear del adulto. Y si de ser un poeta ,en esta ocasi\u00f3n se trata, dir\u00e9, que creativo puede ser un ni\u00f1o, un ejecutivo, un locutor de radio, y hasta alg\u00fan estudiante de nuestras Universidades, pero no alcanza, por s\u00ed solo, para conformar la figura de un poeta.
      Y por \u00faltimo y en el intento de perfilar mi exposici\u00f3n, dir\u00e9, que una buena actitud para la creaci\u00f3n, implica, precisamente, una disarmon\u00eda, que no se adapta en casi ning\u00fan caso, a las pautas, arm\u00f3nicas que determinan los conceptos de salud que manejan los poderosos.
      Y ahora que estoy por cumplir los cincuenta a\u00f1os, me digo que he vivido medio siglo de un siglo maravilloso, el verdadero siglo de las luces, y me es grato decir, que no hay en los vericuetos del alma humana, ning\u00fan camino trazado para el arte o para la locura. En el hombre todo se construye, hasta sus instintos.
      A una frase de condenar a los organizadores por la mezcla de los cuatro t\u00e9rminos en una formulaci\u00f3n imposible, me digo con cierto nerviosismo: algo habl\u00f3 en ellos, que por resultar imposible ha ca\u00eddo en el registro de lo humano.
      Y si tal ha sido, entonces, la magnitud de la audacia de los organizadores del Congreso al combinar el t\u00edtulo de mi ponencia, me pregunto por la magnitud de la m\u00eda. Y esta frase, para los que est\u00e1n acostumbrados a o\u00edr, algo de sexual ha tra\u00eddo al escenario de las palabras. Un cuerpo vive entre nosotros en esas palabras.
      Una palabra hecha carne como se dec\u00eda antiguamente o mejor dicho, un pedazo de carne mostrando una vez m\u00e1s que hay algo, a\u00fan, humano en el hombre, no simbolizable.
      C\u00f3mo empezar, con \u00e9xito, una articulaci\u00f3n entre salud y creatividad, por ejemplo, en ciudades donde sus estados, no cuidan la salud y proh\u00edben, m\u00e1s o menos, la creatividad.
      Llego a decirme en los decires, que se ha querido poner a prueba mis especialidades y llevado como es llevado un jugador por una gran apuesta digo: soy un grupo y mi nobleza no es ninguna nobleza. y ser un grupo no significa siquiera que no vaya a poner una firma al finalizar este escrito que recuerde en parte mi nombre y apellidos. Ni siquiera que los fundamentos de mi propio pensamiento no me pertenecen. Hoy quiero ser un grupo en el instante mismo de la verg\u00fcenza, en el mism\u00edsimo instante de las grandes revelaciones. Soy un grupo ah\u00ed donde os digo que hay raz\u00f3n en pensar que de la enfermedad a la salud hay un solo paso, como piensa el Excelent\u00edsimo Ayuntamiento de Caspe. Es l\u00edcito pensar que entre la mediocridad y la creatividad hay un solo paso, como piensa el Colegio de Psic\u00f3logos de Arag\u00f3n. y m\u00e1s l\u00edcito a\u00fan, pensar que de la locura a la poes\u00eda hay un solo paso, como piensa el Grupo Caspolino, pero esa raz\u00f3n podr\u00e1 ser una verdad material, hist\u00f3rica, s\u00f3lo aceptando que hoy por hoy, ese solo paso puede darlo el psicoan\u00e1lisis. 
      Y si es necesario confesarlo, lo confieso, yo, tambi\u00e9n, fui temblando a mi primera sesi\u00f3n de psicoan\u00e1lisis pensando que nunca m\u00e1s besar\u00eda a nadie con pasi\u00f3n, que jam\u00e1s escribir\u00eda un verso. Despu\u00e9s para vengarme hube de escribir m\u00e1s de mil versos y hube de besar a m\u00e1s de mil mujeres, esa cifra bast\u00f3 para sentirme vencido por la verdad. La pasi\u00f3n no se termina porque no existe como tal, se genera entre las personas, entre las palabras, entre los acontecimientos. Estoy recordando en estos espacios los gloriosos d\u00edas de mi juventud, donde hasta hablar era una pasi\u00f3n, tal vez, la m\u00e1s poderosa pasi\u00f3n de mi juventud.
      Hablar era m\u00e1s que comer, era irse enredando en situaciones, amores, traiciones, triunfos, derrotas, que jam\u00e1s hubieran sido mi vida, si me hubiera faltado la palabra.
      Vengo a decirme y no s\u00e9 muy bien, por qu\u00e9 frente a ustedes, que antes de ser escritor, yo fui hablador. Y gozaba de una salud espl\u00e9ndida. Me psicoanalizaba todo el d\u00eda, todo lo que pasaba por mis palabras fue mi vida. De tanto hablar, llegu\u00e9 a decir que para el hombre muchas de las cosas y situaciones que se le aparec\u00edan lejanas por sus articulaciones alienadas, eran posibles en nuevas articulaciones de lo que en esa \u00e9poca llam\u00e1bamos ser. Y as\u00ed, llevado por mis primeras palabras, comenc\u00e9 mis primeros amores, mis primeros escritos.
      Tuve suerte, hab\u00eda sido generado para el goce y goc\u00e9. Goc\u00e9 con mis primeras relaciones amorosas y goc\u00e9 con mis primeros versos. A partir de ese momento ya nada tiene arreglo en mi vida y mi salud ya no es espl\u00e9ndida, porque si bien no padezco ninguna enfermedad, me acosan todas las enfermedades, desde que escribo, desde que hago el amor, mil demonios de dudas me persiguen, porque la muerte en aquel goce hubo de haber realizado su primera movida.
      Aqu\u00ed estoy dulce ni\u00f1o encantado, soy tu final y para m\u00ed la vida no hab\u00eda comenzado, como ustedes comprender\u00e1n eso ensombrece a cualquiera.
      Os hablo, curtido por ese desgarramiento de haber abonadonado el goce primitivo, la salud primitiva en brazos de mi madre, para ser escritor, para ser un amante, situaciones humanas por excelencia, que por tales, desde sus inicios est\u00e1n condenadas a morir.
Abandonar, os digo, para ser escritor, el dulce balanceo de sus brazos, para sumergirnos en los terremotos c\u00f3smicos del lenguaje, donde la palabra m\u00e1s que reinar, cuestiona todo reino a\u00fan cuando nos dice que el amor no son los acontecimientos de la noche pasada sino las palabras en esta clara ma\u00f1ana llena de porvenir, es decir, otras palabras.
      Y no vay\u00e1is a creer por los sesgos, que me estoy alejando de la cuesti\u00f3n, o que no quiero enfrentar la cuesti\u00f3n decididamente. Estoy en el propio coraz\u00f3n de la cuesti\u00f3n y como sabemos no se puede llegar a ning\u00fan coraz\u00f3n sin haber pedido fuerzas prestadas al acto de decidir. Pero vale decir que haber hecho el esfuerzo y haber llegado al propio coraz\u00f3n de las cosas, no simplifica en nada lo que tengo que deciros y m\u00e1s a\u00fan, complejiza el discurso y lo mancha un poco con sangre, es decir con las historias de las civilizaciones, con la pol\u00edtica.
      Una de las conclusiones de mi exposici\u00f3n, podr\u00eda ser que la poes\u00eda, en mi voz, pide un lugar en el hombre.
      O bien dicho, en castellano, para que se entienda, mientras haya tantos enfermos descuidados, no habr\u00e1 salud plena para nadie, mientras haya un hombre que no pueda el hombre, no habr\u00e1 hombre.
      Psicoan\u00e1lisis y poes\u00eda; salud y creatividad. Repito las palabras para volver a tener la ilusi\u00f3n de creer que podr\u00e9, en esta oportunidad, segunda, ya que en el primer intento llegu\u00e9 a un callej\u00f3n sin salida y que no podr\u00e9 aunque lo deseo, modificar con esta conferencia el rumbo algo desviado de la salud p\u00fablica y dudo, tambi\u00e9n de hacer llegar a ustedes la verdadera dimensi\u00f3n de mis palabras
      Es por eso que en esta segunda vez, no intentar\u00e9 nada y aceptar\u00e9 desde el comienzo haber sido vencido por los organizadores del Congreso, en el sentido de ese notable saber que sin envidia podemos coger de la destreza de nuestro vencedor. He sido puesto en un lugar, donde me tocar\u00eda, seg\u00fan el cuadernillo de invitaci\u00f3n al Encuentro, defender el psicoan\u00e1lisis, ya que a otros habr\u00e1 de tocarles, por negociaciones previas, me imagino, atacar el psicoan\u00e1lisis, o por lo menos decir, que el psicoan\u00e1lisis nada tiene que ver con estas cosas. Se trata entonces que en forma l\u00f3gica y razonable yo haga pesar en mis palabras todo el saber que se supone avalado por 25 a\u00f1os de trabajo activo en el campo psicoanal\u00edtico. Pero aqu\u00ed el problema (nos imaginamos que para facilitar la cuesti\u00f3n) los organizadores, conociendo de antemano mis dotes po\u00e9ticas, queriendo facilitar las cosas, han puesto al psicoan\u00e1lisis, repito, para facilitar mi defensa, aliado de la Poes\u00eda. Con lo cual me han quitado posibilidad de esbozar una defensa, l\u00f3gica y razonable, ya que la poes\u00eda subvierte toda l\u00f3gica y lastima toda raz\u00f3n. En cuanto al agregado (vuelvo a imaginarme, producto de negociaciones) conciliador de la salud y la creatividad, no hacen otra cosa que sumirme en la desesperaci\u00f3n de las mezquinas utilizaciones que el poder hace de estas dos palabras en cuesti\u00f3n. Ya que la salud queda siempre definida desde la clase que la posee y todo creativo que no contribuya con su creatividad al sostenimiento del sistema burgu\u00e9s, termina siendo un marginado si lleg\u00f3 a cierta edad. Pero si es un joven, otra v\u00edctima m\u00e1s de la droga se har\u00e1 evidente.<\/p>\n\n\n\n

Miguel Oscar Menassa<\/p>\n\n\n\n

Poes\u00eda y Psicoan\u00e1lisis. 20 A\u00f1os de Historia del Grupo Cero 1971-1991<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

http:\/\/www.miguelmenassa.com\/psicoanalisis\/1995\/poesiaypsicoanalisis\/pg.28.htm<\/p>\n\n\n\n

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1988-MADRID PSICOAN\u00c1LISIS Y POES\u00cdASalud y Creatividad Quiero comenzar agradeciendo esta nueva posibilidad que se me ofrece (que no es la primera ni ser\u00e1 la \u00faltima) para llegar con la Poes\u00eda, no s\u00f3lo al coraz\u00f3n mismo de las cosas, sino, tambi\u00e9n a las m\u00e1s altas cumbres del pensamiento contempor\u00e1neo.      S\u00e9 que han elegido a un especialista en los cuatro t\u00e9rminos que componen el t\u00edtulo de mi ponencia, en la que no he de ser precisamente yo, quien exponga sus razones. Ya que al decir de la verdad no hay ning\u00fan psicoan\u00e1lisis de los que se realicen en nuestro medio, m\u00e1s all\u00e1 del psicoan\u00e1lisis did\u00e1ctico en la Escuela de Psicoan\u00e1lisis Grupo Cero, que soporte el sentido de un solo poema.      Bien mirado desde el psicoan\u00e1lisis el problema se resuelve cuando la poes\u00eda es la simpleza de haber sustituido, eficazmente, la posibilidad de jugar del ni\u00f1o, por la posibilidad de fantasear del adulto....<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":380,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[58,60,53,34,26,59],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1"}],"collection":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":383,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1\/revisions\/383"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}