{"id":150,"date":"2021-09-21T11:25:04","date_gmt":"2021-09-21T09:25:04","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=150"},"modified":"2024-01-15T23:46:33","modified_gmt":"2024-01-15T22:46:33","slug":"segundo-manifiesto-del-grupo-cero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/segundo-manifiesto-del-grupo-cero\/","title":{"rendered":"Segundo Manifiesto Del Grupo Cero"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p><strong><em>El goce ser\u00e1 el encuentro con lo que no soy ni me pertenece; el goce ser\u00e1:<br>\u00a0\u00a0\u00a0el goce de las diferencias<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>15 de octubre de 1975, Buenos Aires<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Escribo, escribo todo el d\u00eda para saciar mi sed. Debo de pertenecer a esa clase de bebedores insaciables. Los de mi estirpe deben ser considerados seguramente como hombres que viven fuera de la ley. No somos lo que se dice apasionados, somos los que calculamos el destino, tenemos planes acerca del mal que nos corroe, queremos que \u00e9l sea nuestra manera de vivir.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0No queremos abolir la justicia, queremos agregarle a la justicia la capacidad de detectar las diferencias.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0El hombre siempre es una encrucijada que se resuelve con un asesinato; la justicia debe saberlo.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0La precisi\u00f3n de un acto (aunque en s\u00ed mismo sea un acto salvaje) debe tener siempre el perd\u00f3n de la justicia, si es un acto perfecto no volver\u00e1 a repetirse.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las imprecisiones habr\u00e1 que castigarlas severamente; ellas anuncian la repetici\u00f3n in\u00fatil y ciega de una realidad infantil sin sentido social.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00bfO mi ser no es acaso esa diab\u00f3lica combinaci\u00f3n de nuestros destinos? y el que no cree porque no sabe o porque nunca le tocar\u00e1 creer, que haga pruebas, que se desgaste hasta el final, que se vaya, que cierre de un golpe la puerta de nuestra casa, que vuelva malherido, que muera de espanto en un callej\u00f3n sin salida, que comunique sin ning\u00fan cuidado las claves secretas de nuestro poder, que comente entre putas y rancios olores de semen fermentado, nuestros combates como si fueran frescas historias de amor. Nosotros sabemos que volver\u00e1. Nadie olvida lo que no se puede olvidar. Somos especialistas en altas cumbres, nuestro oficio es mostrar lo innombrable.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0En el principio \u00e9ramos costureras del alma, remendones del piso de la vida, reanim\u00e1bamos, d\u00e1bamos calor y esperanzas. A cuanta inmundicia encontr\u00e1bamos en el camino ofrec\u00edamos nuestra comida y nuestra casa, ten\u00edamos para cada uno las palabras de sus melod\u00edas y las palabras de su noche. Nuestro oficio, en definitiva, era lavarle los o\u00eddos a los sordos. La cantidad exagerada de fieles probaba que nosotros \u00e9ramos unos imb\u00e9ciles. La cantidad exagerada de enemigos probaba que las pasiones no sirven para nada.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pero ya era tarde, la carne habr\u00eda de estallar cuando ya nadie esperaba su estallido. La sorpresa hizo imposible toda defensa. Y conocimos el chiquero* y nos dimos cuenta que entre nosotros viv\u00edan los miserables. Los que se comen siempre el pan que no les corresponde.<br>\u00a0\u00a0\u00a0 Los que nunca est\u00e1n dispuestos a hornear el pan que comemos. Los que se aburren por las cosas chicas y por las cosas grandes, digo: los que se aburren en general son los traidores.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nosotros sab\u00edamos desde el principio que la carne hablar\u00eda. Y la carne habl\u00f3. En voz baja; s\u00f3lo unos pocos escuchamos, y dijo de la muerte y habl\u00f3 de que la piel se resquebraja con el tiempo, que nuestro sistema muscular estimulado constantemente (y no sujeto el est\u00edmulo a ninguna LEY) termina por agotarse. Su sentido se pierde en su fatiga.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ella dijo que todo pod\u00eda ser gozo, pero que la violencia acercaba a la muerte. Cuando dijo de la muerte de nuestros padres, dijo la verdad.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Amo mi carne porque en ella se encuentran los secretos de los secretos. Porque aprend\u00ed a amar mi carne en medio del chiquero, digo que desde hoy el misterio de la cifra exacta de mi ser, s\u00f3lo ser\u00e1 para quien comprenda su verdadera dimensi\u00f3n.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A los deportistas les aconsejo apartarse de mi camino, soy para ellos una<br>\u00a0\u00a0luz mala.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Impiedad para quienes festejan todas las ocurrencias.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Impiedad para los que repiten el gesto amado en lugar de amarlo.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Impiedad para el que siempre diga que no; es un extranjero.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Impiedad, pura impiedad, para quien confunda nuestra carne con los ensangrentados bofes, que resucitar\u00e1n, se cree, con la fornicaci\u00f3n.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Impiedad, perfecta impiedad, para quien huyendo de nosotros tropieza<br>\u00a0\u00a0\u00a0con nosotros.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Y su voz se perd\u00eda entre el chapoteo de nuestros excrementos.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Y la carne dijo antes de morir:<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0El goce ser\u00e1 el encuentro con lo que no soy ni me pertenece; el goce ser\u00e1:<br>\u00a0\u00a0\u00a0el goce de las diferencias.<br>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Si nada altera mi raz\u00f3n, si todo es igual, si ning\u00fan latido es diferente, si mi pulso es perfecto, si mis genitales mueren a causa de la quietud, no caben dudas, estamos en presencia de un idiota. Lo aconsejable, armar las maletas y partir. Siempre es mejor partir en la b\u00fasqueda de nuevos dioses, que morir entre las ruinas de los templos de un dios que se desploma. Huir no siempre es la orden, sabemos que en medio de las cat\u00e1strofes se encuentran las almas m\u00e1s puras, nuestras almas fueron encontradas en medio de las cat\u00e1strofes.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" width=\"566\" height=\"768\" src=\"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-content\/uploads\/1977-boda-mom.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-350\" srcset=\"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-content\/uploads\/1977-boda-mom.jpg 566w, https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-content\/uploads\/1977-boda-mom-221x300.jpg 221w\" sizes=\"(max-width: 566px) 100vw, 566px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Miguel Oscar Menassa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><a href=\"http:\/\/www.miguelmenassa.com\/psicoanalisis\/1995\/poesiaypsicoanalisis\/pg.5.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.miguelmenassa.com\/psicoanalisis\/1995\/poesiaypsicoanalisis\/pg.5.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El goce ser\u00e1 el encuentro con lo que no soy ni me pertenece; el goce ser\u00e1:\u00a0\u00a0\u00a0el goce de las diferencias 15 de octubre de 1975, Buenos Aires Escribo, escribo todo el d\u00eda para saciar mi sed. Debo de pertenecer a esa clase de bebedores insaciables. Los de mi estirpe deben ser considerados seguramente como hombres que viven fuera de la ley. 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