{"id":223,"date":"2022-08-23T12:56:57","date_gmt":"2022-08-23T10:56:57","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=223"},"modified":"2024-01-15T23:46:44","modified_gmt":"2024-01-15T22:46:44","slug":"acta-de-fundacion-escuela-de-psicoanalisis-grupo-cero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/acta-de-fundacion-escuela-de-psicoanalisis-grupo-cero\/","title":{"rendered":"Acta de fundaci\u00f3n Escuela de Psicoan\u00e1lisis Grupo Cero"},"content":{"rendered":"\n

Acta de fundaci\u00f3n<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

ESCUELA DE PSICOAN\u00c1LISIS GRUPO CERO<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Madrid Junio de 1981<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

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Volver a Freud, no para encontrar en alg\u00fan lugar oscuro de su obra algo que se les haya escapado a otros que volvieron, sino volver al Freud de la Interpretaci\u00f3n de los Sue\u00f1os, para producir en la lectura de ese primer texto de psicoan\u00e1lisis, el descubrimiento y la manera de producirlo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de cinco a\u00f1os de pr\u00e1ctica psicoanal\u00edtica en Madrid, desde nuestra llegada en agosto de 1976, tomamos la decisi\u00f3n, por primera vez en el contexto de lo que se llama Grupo Cero Internacional (Buenos Aires, Madrid, Cali, Israel), de fundar la PRIMERA ESCUELA DE PSICOAN\u00c1LISIS CERO. Decisi\u00f3n que nos cost\u00f3 dos largos a\u00f1os de conversaciones y se fundament\u00f3 en la necesidad de que la pr\u00e1ctica de la gran mayor\u00eda de los psicoanalistas y psicoterapeutas en Madrid, rectifique los errores que comete o que ense\u00f1a a cometer. Y no s\u00f3lo por la carencia de los conceptos te\u00f3ricos psicoanal\u00edticos sino, tambi\u00e9n, por la falta de l\u00edmites que precisamente fijan estos conceptos.<\/p>\n\n\n\n

Queremos decir que sin los l\u00edmites que la teor\u00eda psicoanal\u00edtica fija para su pr\u00e1ctica t\u00e9cnica, la pr\u00e1ctica no s\u00f3lo deja de ser psicoanal\u00edtica, sino que se transforma en una pr\u00e1ctica ideol\u00f3gica improductiva.<\/p>\n\n\n\n

Queremos oponer a la lectura positivista de la obra de S. Freud, que concluye sosteniendo y proponiendo la negaci\u00f3n cient\u00edfica del psicoan\u00e1lisis, una lectura epistemol\u00f3gica tal (materialista) que muestre en su desarrollo productivo, no s\u00f3lo que el descubrimiento freudiano es de car\u00e1cter cient\u00edfico (y que lo es por su manera de haber sido producido), sino que si\u00e9ndolo, pone en cuesti\u00f3n la filosof\u00eda (positivista por otra parte) que rige la producci\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n

Y esto no s\u00f3lo ha de ser una discusi\u00f3n te\u00f3rica sino, tambi\u00e9n, una posici\u00f3n pol\u00edtica, ya que sabemos, que es precisamente en nuestro medio, Madrid, donde el empirismo ha ganado el coraz\u00f3n de casi todos los gabinetes de psicolog\u00eda y, lo que es mucho peor a\u00fan, el coraz\u00f3n de casi todas las escuelas que pretenden la ense\u00f1anza del psicoan\u00e1lisis. Territorio, Madrid, decimos, donde la famosa conciencia ha ganado no s\u00f3lo la calle, sino tambi\u00e9n el pensamiento de aquellos que por su funci\u00f3n social (ser psicoanalistas) deber\u00edan ser verdaderos soldados del inconsciente.<\/p>\n\n\n\n

Esto que decimos se puede ver en el psicoan\u00e1lisis de la casi totalidad de los grupos \u00abpsicoanal\u00edticos\u00bb de Madrid, donde la l\u00f3gica de la raz\u00f3n, lleva a la negaci\u00f3n del \u00fanico descubrimiento posible en nuestro siglo, el inconsciente.<\/p>\n\n\n\n

Queremos oponer a una pr\u00e1ctica descuidada del psicoan\u00e1lisis, que se practica en casi todos los gabinetes de psicolog\u00eda, o bien a una pr\u00e1ctica amanerada e improductiva que practican los viejos psicoanalistas, una pr\u00e1ctica donde la verdad del m\u00e9todo psicoanal\u00edtico en su m\u00e1xima exigencia de transformar, para ser m\u00e9todo psicoanal\u00edtico, transforme no s\u00f3lo la vida del psicoanalizando, sino tambi\u00e9n y simult\u00e1neamente, la vida del psicoanalista.<\/p>\n\n\n\n

Volver a Freud, no para encontrar en alg\u00fan lugar oscuro de su obra algo que se les haya escapado a otros que volvieron, sino volver al Freud de la Interpretaci\u00f3n de los Sue\u00f1os, para producir en la lectura de ese primer texto de psicoan\u00e1lisis, el descubrimiento y la manera de producirlo.<\/p>\n\n\n\n

No volver a la histeria sino a su fundamento, es decir, la teor\u00eda del inconsciente. Volver a Freud, no a cometer el error que \u00e9l ya cometi\u00f3, cuando dec\u00eda que la palabra por ser dicha curaba, sino volver a la teor\u00eda psicoanal\u00edtica, donde Freud ahora nos dir\u00e1, que sin la formaci\u00f3n de ese campo singular que se genera en las relaciones psicoanal\u00edticas (y que todos llamamos transferencia) la palabra no tiene acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Volver a Freud para producir en sus textos lo que \u00e9l ya produjo, una teor\u00eda que pone en cuesti\u00f3n (y eso no es poco) todo el pensamiento anterior a ella.<\/p>\n\n\n\n

En ocasi\u00f3n del Primer Manifiesto del Grupo Cero, en el a\u00f1o 1971, Buenos Aires (se cumplen 10 a\u00f1os), habl\u00e1bamos de la importancia de dos textos clavados en nuestra mirada: La Interpretaci\u00f3n de los Sue\u00f1os, de Freud; El Capital, de Marx; que no quer\u00eda decir que \u00e9ramos exactamente marxistas o psicoanalistas por haberlo pronunciado, sino que nuestra mirada, iluminada a la luz de esos dos descubrimientos: la teor\u00eda del Inconsciente, la teor\u00eda del Valor, leer\u00eda las teor\u00edas presentes en el campo y tambi\u00e9n las teor\u00edas consagradas en ese momento como instrumentos de lectura. Y pas\u00f3 como era de esperar, de todo. Lo que no pudimos, y ah\u00ed nuestra insistencia, fue transformar la teor\u00eda del valor en dogma (como ocurre en casi todos los pa\u00edses llamados socialistas y en todos los partidos de izquierda); lo que no pudimos fue transformar la teor\u00eda del inconsciente en doctrina ( como ocurre en todas las instituciones psicoanal\u00edticas y tambi\u00e9n, en ciertos grupos marginales, que m\u00e1s que descentramiento, lo que muestran es ignorancia).<\/p>\n\n\n\n

Sabemos que muchos, a los que estaba dirigido aquel escrito, viven, trabajan y ense\u00f1an psicoan\u00e1lisis en Madrid, lo que quiere decir que nuestra insistencia no s\u00f3lo tiene el car\u00e1cter de una repetici\u00f3n, sino m\u00e1s bien el car\u00e1cter incisivo de una interpretaci\u00f3n pertinente para que todo se transforme.<\/p>\n\n\n\n

Madrid debe leer a Freud, y esta decisi\u00f3n es la que nos lleva a inaugurar nuestra escuela con un grupo de estudios de la obra de Freud de tres a\u00f1os de duraci\u00f3n, a pesar de que los integrantes (miembros fundadores de la escuela hubieron en su mayor\u00eda de realizar este camino, ya que entre ellos el ejercicio de la pr\u00e1ctica psicoanal\u00edtica oscila entre cinco y veinte a\u00f1os. Madrid debe leer a Freud.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros vivimos y trabajamos de psicoanalistas en Madrid, por lo tanto leeremos a Freud, y \u00e9ste es el camino que indicamos, por ahora, para penetrar en el campo, cuyos l\u00edmites y alcances impone la teor\u00eda psicoanal\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, no ignoramos que la obra de Lacan es tambi\u00e9n una obra psicoanal\u00edtica y que por lo tanto tendremos que leer, pero ya estamos hablando de un segundo ciclo, que no podr\u00e1 comenzar en nuestra escuela hasta la finalizaci\u00f3n del primero y que tendr\u00e1 que tener como caracter\u00edstica, la lectura productiva de la obra de Lacan a la luz del descubrimiento freudiano.<\/p>\n\n\n\n

Y si hemos aprendido bien lo que decimos haber aprendido, nadie se puede quedar sin psicoan\u00e1lisis, es decir, ni los aspirantes, ni los didactas, ni los integrantes, ni los<\/p>\n\n\n\n

coordinadores, ni los pacientes, ni los psicoanalistas, y ni siquiera el personal administrativo, si en la escuela los hubiera, tiene excusas v\u00e1lidas para no psicoanalizarse.<\/p>\n\n\n\n

Y esto es por fin una ley.<\/p>\n\n\n\n

Un integrante de la Escuela de Psicoan\u00e1lisis Cero cuando tiene que decidirse por un psicoan\u00e1lisis terminable o interminable, sin dudar, porque en ello le va la posibilidad de ejercer como psicoanalista, debe elegir psicoan\u00e1lisis interminable.<\/p>\n\n\n\n

Miguel Oscar Menassa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

http:\/\/www.miguelmenassa.com\/psicoanalisis\/1995\/poesiaypsicoanalisis\/pg.11.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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