{"id":255,"date":"2022-12-07T17:05:07","date_gmt":"2022-12-07T16:05:07","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=255"},"modified":"2024-01-15T23:46:52","modified_gmt":"2024-01-15T22:46:52","slug":"sobre-los-actos-fallidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/sobre-los-actos-fallidos\/","title":{"rendered":"Sobre los actos fallidos"},"content":{"rendered":"\n

Podemos deducir que los actos fallidos tienen un sentido, conclusi\u00f3n que tomaremos como base de nuestras subsiguientes investigaciones. Haremos resaltar, una vez m\u00e1s, que no afirmamos, ni para los fines que perseguimos nos es necesario afirmar, que todo acto fallido sea significativo, aunque considerar\u00edamos muy probable esa hip\u00f3tesis. Pero nos basta con hallar que tal sentido aparece con relativa frecuencia en las diferentes clases de actos fallidos. Adem\u00e1s, estas diversas clases ofrecen, por lo que respecta a este punto de vista, grandes diferencias [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Los actos fallidos son actos ps\u00edquicos resultantes de la interferencia de dos intenciones. Es este el primer resultado del psicoan\u00e1lisis. La psicolog\u00eda no ha sospechado jam\u00e1s hasta el momento, tales interferencias. Ni la posibilidad de que las mismas produjeran fen\u00f3menos de este g\u00e9nero. As\u00ed pues el psicoan\u00e1lisis ha extendido considerablemente la amplitud del mundo de los fen\u00f3menos ps\u00edquicos y ha conquistado para la psicolog\u00eda dominios que anteriormente no formaban parte de ella. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Todo lo que puede observarse en la vida an\u00edmica habr\u00e1 de designarse eventualmente con el nombre de fen\u00f3meno ps\u00edquico. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

El fen\u00f3meno es significativo y posee un sentido, entenidendo por sentido un significado, una intenci\u00f3n, una tendencia y una localizaci\u00f3n en un contexto ps\u00edquico continuo. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Hemos dicho que los actos fallidos resultan de la interferencia de dos intenciones diferentes, una de las cuales puede calificarse de perturbada y la otra de perturbadora. Las intenciones perturbadas no plantean ning\u00fan problema, en cambio, por lo que respecta a las perturbadoras, quisi\u00e9ramos saber de qu\u00e9 g\u00e9nero son tales intenciones, capaces de perturbar otras y cu\u00e1l es la relaci\u00f3n que con estas \u00faltimas las enlaza. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

En la equivocaci\u00f3n oral puede haber una relaci\u00f3n de contenido en donde la intenci\u00f3n perturbadora contendr\u00e1 una contradicci\u00f3n, una rectificaci\u00f3n o un complemento de la intenci\u00f3n perturbada. As\u00ed, una segunda tendencia logra manifestarse al lado de la primera. Por ejemplo, si la equivocaci\u00f3n nos hace decir lo contrario de lo que quer\u00edamos, la intenci\u00f3n perturbadora es, en efecto, opuesta a la perturbada y el acto fallido representa el conflicto entre las dos tendencias inconciliables. En todos esos casos, la equivocaci\u00f3n se deriva directamente del contenido mismo de la intenci\u00f3n perturbada, o se halla en conexi\u00f3n con ella.<\/p>\n\n\n\n

Pero puede tambi\u00e9n suceder, que no exista relaci\u00f3n alguna entre los contenidos de ambas tendencias y entonces el problema se hace m\u00e1s oscuro e interesante. Si la intenci\u00f3n perturbadora no tiene nada que ver con el contenido de la perturbada, \u00bfqu\u00e9 origen habremos de atribuirle, y c\u00f3mo nos explicaremos que surja como perturbaci\u00f3n de otra intenci\u00f3n determinada? La observaci\u00f3n, \u00fanico medio de hallar respuesta a esta serie de interrogaciones, nos permite darnos cuenta que la perturbaci\u00f3n proviene de una serie de ideas que hab\u00eda preocupado al sujeto poco tiempo antes y que interviene en el discurso de este manera particular independientemente de que haya hallado o no expresi\u00f3n en el mismo. Se trata de un verdadero eco. Por ejemplo, si en medio de una frase, el sujeto tiene una peque\u00f1a vacilaci\u00f3n que vence en el acto y sigue hablando, luego, en otro punto del discurso se equivoca y pronuncia otra palabra que quer\u00eda, es, que la palabra retenida previamente, se abre paso, en contra de su voluntad, en una frase de contenido independiente que viene a continuaci\u00f3n. Es decir, la palabra inhibida surge en forma de desfiguraci\u00f3n de otra palabra.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

de Sigmund Freud en Lecciones introductorias al psicoan\u00e1lisis (1915-1917)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Podemos deducir que los actos fallidos tienen un sentido, conclusi\u00f3n que tomaremos como base de nuestras subsiguientes investigaciones. Haremos resaltar, una vez m\u00e1s, que no afirmamos, ni para los fines que perseguimos nos es necesario afirmar, que todo acto fallido sea significativo, aunque considerar\u00edamos muy probable esa hip\u00f3tesis. Pero nos basta con hallar que tal sentido aparece con relativa frecuencia en las diferentes clases de actos fallidos. Adem\u00e1s, estas diversas clases ofrecen, por lo que respecta a este punto de vista, grandes diferencias [\u2026] Los actos fallidos son actos ps\u00edquicos resultantes de la interferencia de dos intenciones. Es este el primer resultado del psicoan\u00e1lisis. La psicolog\u00eda no ha sospechado jam\u00e1s hasta el momento, tales interferencias. Ni la posibilidad de que las mismas produjeran fen\u00f3menos de este g\u00e9nero. As\u00ed pues el psicoan\u00e1lisis ha extendido considerablemente la amplitud del mundo de los fen\u00f3menos ps\u00edquicos y ha conquistado para la psicolog\u00eda dominios que...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":329,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[20],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255"}],"collection":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=255"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":330,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255\/revisions\/330"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=255"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}