{"id":512,"date":"2024-02-01T11:00:00","date_gmt":"2024-02-01T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=512"},"modified":"2024-01-30T17:21:34","modified_gmt":"2024-01-30T16:21:34","slug":"la-regresion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/la-regresion\/","title":{"rendered":"LA REGRESI\u00d3N"},"content":{"rendered":"\n

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La Regresi\u00f3n va a ser un cap\u00edtulo dentro del libro de \u201cLa interpretaci\u00f3n de los Sue\u00f1os\u201d, que nos introducir\u00e1 de lleno en el tiempo del inconsciente. All\u00ed, Freud va a plantear el novedoso sistema bidireccionalidad de la energ\u00eda dentro del aparato ps\u00edquico, lo cual le dar\u00e1 determinadas cualidades.<\/p>\n\n\n\n

La Regresi\u00f3n permitir\u00e1 fijar una temporalidad actual, que querr\u00e1 decir, el tiempo es el tiempo del acontecimiento, porque si hablamos de Inconsciente, hablamos de pulsi\u00f3n, y la pulsi\u00f3n solo tiene el tiempo de su acci\u00f3n, de su empuje, fuerza constante que s\u00f3lo tender\u00e1 a su satisfacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, el objeto ser\u00e1 contingente, pero habr\u00e1 fijaciones de la libido, de la energ\u00eda sexual de la pulsi\u00f3n, a objetos de gran satisfacci\u00f3n libidinal, por ejemplo la boca, en el estadio oral, o el ano en el s\u00e1dico anal, lo que devendr\u00e1 en las diferentes neurosis. Fijaci\u00f3n y regresi\u00f3n son un componente mayormente asociado a la etiolog\u00eda de las neurosis.<\/p>\n\n\n\n

Pero la Regresi\u00f3n es m\u00e1s que una descripci\u00f3n de una nosolog\u00eda cl\u00ednica. Regresi\u00f3n es la manera de funcionar del aparato an\u00edmico, por ello Freud para universalizar el concepto lo explica a trav\u00e9s de los sue\u00f1os, ya que so\u00f1ar so\u00f1amos todos. El aparato ps\u00edquico regresa cada vez que acontece el sue\u00f1o, o cada vez  que se le opone resistencia al avance de una idea inconsciente, por represi\u00f3n. Desde el inicio hay represi\u00f3n y regresi\u00f3n, dice Freud, ya que el deseo nunca obtendr\u00e1 su satisfacci\u00f3n de manera inmediata.<\/p>\n\n\n\n

La regresi\u00f3n aparece as\u00ed como consecuencia de la represi\u00f3n, primera diferencia que instala proceso primario y proceso secundario. Fue a partir de una experiencia primera de dolor, que la represi\u00f3n hall\u00f3 su estatuto en el aparato, en tanto el Yo, aun endeble, no puede tolerar semejante montante de tensi\u00f3n, sin hallar vehiculizaci\u00f3n alguna a trav\u00e9s de la descarga motriz. As\u00ed, se crear\u00e1 el primer sistema de defensa que tender\u00e1 a evitar ese objeto alg\u00f3geno, porque el aparato quiere evitar repetir esta vivencia de dolor.<\/p>\n\n\n\n

La contrapartida es la vivencia de satisfacci\u00f3n, comienzo del desear, en tanto es a partir de esta primera satisfacci\u00f3n, que el aparato en su b\u00fasqueda, querr\u00e1 repetir ese encuentro primero, fallido, en tanto sabemos que el objeto nunca estuvo, nunca existi\u00f3, y sin embargo, es la carencia lo que mueve al aparato, el querr\u00e1 volver a encontrar a este objeto y all\u00ed emana la primera carga alucinatoria de objeto, dando lugar al nacimiento del deseo.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, todo va a ser regulado de acuerdo al Principio de Placer-displacer. Lo que es intolerable ser\u00e1 reprimido, hay un avance cuando se enlaza la libido a un objeto, sea representaci\u00f3n palabra o imagen, y un regresar si se desliga esta uni\u00f3n, un regresar de la energ\u00eda ligada a la energ\u00eda libre, un ir para atr\u00e1s en el sentido de la progresi\u00f3n hacia un encadenamiento sin fin.<\/p>\n\n\n\n

La fuerza impulsora del sue\u00f1o es inconsciente. Durante el d\u00eda la direcci\u00f3n es progrediente, o sea del sistema Inconsciente pasa a las ideas latentes, que se alojan en el preconciente, y de all\u00ed pasan a la conciencia.<\/p>\n\n\n\n

Durante la noche, la excitaci\u00f3n toma un camino regrediente, en lugar de avanzar hacia el polo motor para descargarse, se propaga hacia el extremo sensorial, y llega hasta las percepciones. Esta modalidad le da al sue\u00f1o el car\u00e1cter alucinatorio, es decir im\u00e1genes vivas, sensaci\u00f3n de realidad.<\/p>\n\n\n\n

Esta regresi\u00f3n no ocurre s\u00f3lo en los sue\u00f1os, tambi\u00e9n en el recordar voluntario, la reflexi\u00f3n y la alucinaci\u00f3n, en esta \u00faltima, la regresi\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de las huellas mn\u00e9micas, como ocurre en la vida despierta, y llega a la alucinaci\u00f3n. La diferencia entre sue\u00f1o y alucinaci\u00f3n, es que el sue\u00f1o se produce sin acceso a la motilidad, mientras que la alucinaci\u00f3n se da en la vida despierta. Entre estas dos est\u00e1 la regresi\u00f3n normal, que llega hasta las huellas mn\u00e9micas, el recuerdo por ejemplo,  que nunca llega al extremo de la percepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Freud dice: hablamos de regresi\u00f3n cuando la representaci\u00f3n queda transformada en el sue\u00f1o, en aquella imagen sensible de la que naci\u00f3 anteriormente. La regresi\u00f3n descompone, en su material bruto, a las ideas latentes. Pero durante la vigilia esto es imposible. Las alucinaciones de la histeria y la paranoia y las visiones en personas sanas, son ideas transformadas en im\u00e1genes, hubo regresi\u00f3n desde la representaci\u00f3n palabra a la representaci\u00f3n cosa.<\/p>\n\n\n\n

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Norma Menassa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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