P: No s\u00e9 si he captado lo que quer\u00eda decir el corto y era para preguntar si al final \u00e9l realmente la quer\u00eda o era cuesti\u00f3n de no haber cultivado el amor. Al final no s\u00e9 si he entendido muy bien lo que es el mensaje del corto.<\/p>\n\n\n\n
MOM: El mensaje del corto es que no se necesita amar para ser feliz, ese es el mensaje fundamental, y que el amor a veces no hace feliz, a veces el amor hace muy desgraciadas a las personas. Ella dice: “Y te amo tanto que con rencor te amaba”.<\/p>\n\n\n\n
P: A lo mejor es porque no ama bien.<\/p>\n\n\n\n
MOM: No, es que si no se goza no se ama bien, si no se es feliz no se ama bien.<\/p>\n\n\n\n
P: \u00bfQu\u00e9 significado tiene entonces cuando toman lo que es el fruto del futuro y el t\u00e9 del pasado?<\/p>\n\n\n\n
MOM: \u00c9l toma el fruto del futuro y se siente muy bien; ella toma el te del pasado y se siente muy mal. Eso quiere decir, lleva el mensaje de que el pasado no es bueno para nadie, que es mejor elaborarlo u olvidarlo, el pasado. Que la felicidad est\u00e1 en el presente y en el futuro. Que en el pasado est\u00e1 la infancia, la vieja familia, los escollos marinos… s\u00ed, todo lo que usted quiera.<\/p>\n\n\n\n
Para ser un buen neur\u00f3tico hay que vivir en el pasado; una persona que vive el presente y el futuro no tiene enfermedad o tiene un grado m\u00ednimo de enfermedad. No s\u00e9 si est\u00e1 claro.<\/p>\n\n\n\n
Los psicoanalistas, yo trabaj\u00e9 50 a\u00f1os como psicoanalista, vivimos del pasado, de la angustia que produce el pasado. Por eso, el consejo es que hay que librarse del pasado.<\/p>\n\n\n\n
P: Vivir el presente.<\/p>\n\n\n\n
MOM: Hay que vivir el presente, planificar el futuro, porque si no hay planificaci\u00f3n del futuro tampoco hay goce, porque no hay ning\u00fan Estado, no se conoce ning\u00fan Estado actual que piense la felicidad del ciudadano. Por lo tanto, si el ciudadano no proyecta su futuro, no puede ser feliz. Es decir, que la felicidad es un trabajo, es la realizaci\u00f3n de un trabajo, en conjunto entre dos o m\u00e1s personas. Y si no, no hay felicidad, no hay programa de felicidad en ning\u00fan Estado del mundo.<\/p>\n\n\n\n
En la sociedad del confort es donde existe la mayor tasa de suicidios. \u00c9sas son las sociedades del confort que ahora ya no son tampoco las sociedades del confort, porque se han venido abajo.<\/p>\n\n\n\n
El dinero es de quien lo piensa. Usted me dice “no, pero el trabajador…” Hay trabajadores que pueden pensar el dinero y no sufren tanto con su salario pobre, no son pobres aunque el salario sea pobre y, en cambio, hay ricos que son pobres. Quiere decir que el dinero debe ser pensado y, si usted no piensa el dinero, el dinero lo piensa a usted, que es una cosa terrible. Es as\u00ed con el amor, con el deseo, con el goce, con el sexo…<\/p>\n\n\n\n
El sexo trajo el sida, el sexo no pensado trajo enfermedades terribles, as\u00ed que el sexo debe ser pensado, el amor debe ser pensado.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-content\/uploads\/hortelano.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nY despu\u00e9s, la primera pregunta sobre el amor… A m\u00ed siempre me llam\u00f3 la atenci\u00f3n esa pregunta, \u00bfqu\u00e9 decimos cuando decimos que amamos? Por ejemplo, estar enamorado es terrible, porque estar enamorado es m\u00e1s que amar, estar enamorado es meterse al ser, al amante dentro de uno y representa el yo de uno mismo, el amante. Por lo tanto, en realidad, estar enamorado es el grado de esclavitud m\u00e1ximo, no existe un grado de esclavitud, ni entre los antiguos esclavos, que sea tan grande como el enamoramiento.<\/p>\n\n\n\n
Una definici\u00f3n del amor es darle lo que no tengo a quien no soy. Por ejemplo a la mujer no le tengo que dar el sexo masculino, le tengo que dar el sexo femenino, que es lo que no tengo y no soy, la mujer al hombre no le tiene que dar el sexo femenino, le tiene que dar el sexo masculino, que es lo que ella no tiene y no es. Esa es una met\u00e1fora bastante posible del amor.<\/p>\n\n\n\n
En cambio, el enamoramiento es una ceguera, el enamorado es celoso, es paranoico, es envidioso.<\/p>\n\n\n\n
El amor es libertario, si yo la amo a ella, lo \u00fanico que ambiciono es su felicidad. No me importa si es conmigo o con Dios, no me importa, me importa que sea feliz, eso es el amor. El amor por lo hijos: me importa que mis hijos crezcan libremente, hermosamente y de manera grandiosa, conmigo o sin m\u00ed, \u00e9se es el amor. En cambio, en el enamoramiento mis hijos son mis hijos, tienen que tener la educaci\u00f3n que yo tengo, tienen que vivir como yo vivo… Insoportable.<\/p>\n\n\n\n
Hoy estuvimos hablando de los j\u00f3venes que se llevan mal en el colegio, que abandonan los estudios, es por la cantidad de reglas que tienen que observar, la cantidad de reglas genera en el adolescente una rabia que, como son j\u00f3venes y no est\u00e1n bien educados, la rabia se traduce en hacerse da\u00f1o. Entonces, no es que prueben la droga, se envenenan con la droga, no es que prueben un vaso de alcohol, se envenenan con el alcohol. Pero eso es de rabia, rabia contenida, rabia por no poder librarse de las preceptivas de los padres, de los maestros, de los educadores. Que, de paso, si los educadores no se psicoanalizan, no hay ley de educaci\u00f3n que salve a los chavales, porque son envidiosos, los profesionales son envidiosos, los educadores son envidiosos y, para ser un buen maestro, no hay que envidiar, hay que gozar con el crecimiento del otro, lo mismo que para ser un buen amante hay que gozar con la libertad del amante.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, tener todo el tiempo una persona con uno, que eso es el enamoramiento, es una cosa terrible porque \u00bfqui\u00e9n aguanta a una persona todo el d\u00eda con uno? Nadie aguanta, para aguantar hay que hacerse el indiferente, el tonto. Si tengo la presencia del otro constantemente es insoportable.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, poder separarse y encontrarse con el otro es la forma m\u00e1s bonita del amor, no tener miedo, no tener paranoia de separarme porque me voy a volver a encontrar, esa felicidad del encontrarse.<\/p>\n\n\n\n
Yo s\u00e9 que no se piensa as\u00ed, pero ser\u00eda conveniente que empezaran a pensar as\u00ed para sufrir menos.<\/p>\n\n\n\n
La medicina actual, toda la medicina actual, el psicoan\u00e1lisis incluido dentro de la medicina actual, est\u00e1n ahora preocupados por el dolor, es lo \u00fanico que les preocupa porque se ha llegado a conclusiones terribles: el infarto de miocardio no mata porque frena la circulaci\u00f3n sino que mata por el dolor y as\u00ed un mont\u00f3n de enfermedades. Evidentemente, el dolor es una preocupaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Todos estos consejos que yo doy son para que no duela, para que d\u00e9 goce el amor, no para que duela, para que la amistad d\u00e9 goce.<\/p>\n\n\n\n
Hay un tango que dice “todos sabemos c\u00f3mo los jueces y los amigos han nacido para fallar”. Entonces, si no me cuido de los amigos, termino siendo traicionado por los amigos. El tango sabe m\u00e1s que nosotros.<\/p>\n\n\n\n
El mensaje del corto es \u00e9se. Porque \u00e9l le dice la palabra “mi amor” al final, que quiere decir que siguen en relaci\u00f3n, \u00e9l lo que no soporta es el cuidado exagerado de ella, porque el cuidado exagerado hace que \u00e9l se sienta un in\u00fatil, un enfermo. Y aunque uno est\u00e9 enfermo, si lo cuido mucho lo hago sentir m\u00e1s enfermo. La manera de hacerlo sentir un poco m\u00e1s sano es cuidarlo un poquito menos, no descuidarlo, porque eso es falta de amor, pero cuidarlo con exageraci\u00f3n enferma m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Cuando estoy encima de los ni\u00f1os, por ejemplo “no te muevas” y al ni\u00f1o lo encuentro en el alambrado; cuando le digo “haz lo que quieras”, cuando vuelvo est\u00e1 en el mismo sitio.<\/p>\n\n\n\n
Hijo “esp\u00e9rame” y el ni\u00f1o espera, si le digo “no vayas al alambrado”, le veo trepado al alambrado aunque est\u00e9 electrificado el alambrado.<\/p>\n\n\n\n
No es que se diga que nos educan mal, nos educan muy mal. Nos educan con una moral antigua, porque ning\u00fan educador tiene la moral que le quiere inculcar al ni\u00f1o. No habr\u00eda contradicci\u00f3n, el ni\u00f1o ver\u00eda que lo educan mal pero que el educador cumple con la moral, pero no es as\u00ed, generalmente los educadores son unos inmorales que quieren que el ni\u00f1o sea moral.<\/p>\n\n\n\n
Yo soy muy cristiano, estoy bautizado, hice la primera comuni\u00f3n, fui monaguillo pero lo que est\u00e1 pasando actualmente en la iglesia es desastroso, perd\u00f3n por decirlo pero es esto: son educadores que rompen la ley de la educaci\u00f3n, que transgreden la ley de Dios, la ley del cristianismo… Bueno pero aqu\u00ed les vemos, por eso que la poes\u00eda es salud.<\/p>\n\n\n\n
P: \u00bfHoy no nos lee un poema?<\/p>\n\n\n\n
MOM: S\u00ed, he tra\u00eddo unos poemas para leer.<\/p>\n\n\n\n
P: \u00bfEl hombre es una criatura que est\u00e1 capacitada para amar?<\/p>\n\n\n\n
MOM: S\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
P: \u00bfEn todos los casos?<\/p>\n\n\n\n
MOM: S\u00ed, y la mujer tambi\u00e9n… El hombre est\u00e1 capacitado para amar, eso no quiere decir que todos los hombres manejemos la m\u00e1quina de amar que poseemos de buena manera. Pero eso se llama neurosis, por eso hay tanto psicoanalista.<\/p>\n\n\n\n
No es que est\u00e9 descompuesta la m\u00e1quina, es que yo la descompongo a prop\u00f3sito.<\/p>\n\n\n\n
El doctor hablaba de lesiones en los futbolistas, yo tambi\u00e9n estudi\u00e9 eso. A veces me lesiono porque no me gusta el entrenador, a veces me lesiono porque le quiero dar un disgusto a mi mam\u00e1, el caso de Riquelme, la mam\u00e1 llora mucho con \u00e9l porque se lesiona y como no tiene c\u00f3mo hacerla enojar a la madre, entonces se lesiona. El hombre puede llegar a la autoagresi\u00f3n para joderlo al otro.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9se es el esp\u00edritu humano, es muy sensible el esp\u00edritu humano, por eso no hay que hacerle al otro lo que no quiero que me haga a m\u00ed, porque si se lo hago me lo va a hacer. Entonces una buena educaci\u00f3n ser\u00eda hacerle al otro lo que yo quiero que me hagan y no que le hago al otro el mal y quiero que el otro me haga el bien, eso es imposible, imposible.<\/p>\n\n\n\n
Yo tengo un verso que dice si no fuera por m\u00ed ser\u00eda perfecto. \u00bfSe entiende ahora? No soy perfecto porque estoy yo.<\/p>\n\n\n\n
Tomado de la Revista Online \u201cExtension Universitaria\u201d No. 114. A continuaci\u00f3n encuentras el link para acceder directamente:<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n