{"id":647,"date":"2024-05-20T11:00:00","date_gmt":"2024-05-20T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=647"},"modified":"2024-05-20T08:22:27","modified_gmt":"2024-05-20T06:22:27","slug":"la-transmision-y-la-grupalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/la-transmision-y-la-grupalidad\/","title":{"rendered":"LA TRANSMISI\u00d3N Y LA GRUPALIDAD"},"content":{"rendered":"\n<div style=\"height:68px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>LA TRANSMISI\u00d3N Y LA GRUPALIDAD<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Conferencia Inaugural. Madrid<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Noviembre 1989<\/p>\n\n\n\n<p>Antes de dar comienzo a la conferencia propiamente dicha me gustar\u00eda, y es lo que hago, compartir con ustedes, candidatos al psicoan\u00e1lisis, ya que a escuchar eso han venido, las vicisitudes, los obst\u00e1culos salvados en estos a\u00f1os para que fuera posible la conferencia que, luego, sin ninguna otra intenci\u00f3n, habr\u00e9 de leerles.<\/p>\n\n\n\n<p>Tengo que reconocer que, cuando el Grupo Cero Buenos Aires en 1976 se fragmenta y participa (posiblemente) del m\u00e1s grande exilio de psicoanalistas o candidatos a serlo, yo tuve mi fortuna, ya que mi proceso del exilio fue grupal.<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, que lo que hoy llamamos Grupo Cero Madrid, Instituci\u00f3n Escuela de Psicoan\u00e1lisis, puede estar orgullosa de que su fundaci\u00f3n se haya gestado al comp\u00e1s de la Interpretaci\u00f3n psicoanal\u00edtica y en el tiempo creativo que todo grupo genera, a\u00fan, sin darse cuenta.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que es lo mismo, para m\u00ed y otros afortunados psicoanalistas del Cero el exilio no signific\u00f3 ni mucho menos la interrupci\u00f3n de nuestra formaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Una prueba, ya que la tengo, ser\u00eda llegar a Madrid en agosto del a\u00f1o 1976 y dar mi primera conferencia de psicoan\u00e1lisis en septiembre y participar en un recital grupal en la librer\u00eda Antonio Machado en el mes de octubre de 1976.<\/p>\n\n\n\n<p>Nada se detuvo en nosotros, sino el amor.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestros padres hab\u00edan quedado en el sur, pero el resto lo trajimos con nosotros, nuestros conocimientos, el saber inconsciente, nuestra manera de procesar la realidad eran hechos grupales, nos pertenec\u00edan m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, m\u00e1s all\u00e1 del exilio.<\/p>\n\n\n\n<p>En el 77 aparece el primer libro con el sello Grupo Cero, &#8220;SALTO MORTAL, Buenos Aires-Madrid, 1975-1977&#8221; y en las instalaciones de la Comunidad Carbonero y Sol comienza a funcionar lo que llam\u00e1bamos en chiste la Universidad Grupo Cero.<\/p>\n\n\n\n<p>Una clase diaria sobre los temas fundamentales del conocimiento fue haciendo de nosotros los convivientes m\u00e1s cultos del planeta. En un intento de memorizar, los grupos funcionaban con los siguientes t\u00edtulos:<\/p>\n\n\n\n<p>1.- TEOR\u00cdA DE LA RELATIVIDAD.<\/p>\n\n\n\n<p>2.- IMPORTANCIA DE LOS DESCUBRIMIENTOS BIOL\u00d3GICOS EN LA FILOSOF\u00cdA.<\/p>\n\n\n\n<p>3.- CL\u00cdNICA PSICOANAL\u00cdTICA.<\/p>\n\n\n\n<p>4.- MARXISMO Y PSICOAN\u00c1LISIS.<\/p>\n\n\n\n<p>5.- LACAN -TOPOLOG\u00cdA PSICOANAL\u00cdTICA-.<\/p>\n\n\n\n<p>6.- POL\u00cdTICA y PSICOAN\u00c1LISIS. IMPORTANCIA DEL PSICOAN\u00c1LISIS EN LA PRODUCCI\u00d3N DE UNA SOCIEDAD DIFERENTE.<\/p>\n\n\n\n<p>7.-POES\u00cdA Y PSICOAN\u00c1LISIS.<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, que cuando en Madrid nadie sab\u00eda, a\u00fan, de qu\u00e9 se trataba, nosotros hac\u00edamos ciclos de psicoan\u00e1lisis en centros culturales como el Centro Cultural Mantuano o Colegios Mayores como el San Juan Evangelista y hac\u00edamos nuestros recitales en la Villa o en la Galer\u00eda Juana Mord\u00f3, donde fuimos capaces de meter 450 personas para escuchar un recital de Mar\u00eda Ch\u00e9vez, uno de nuestros fundamentos de la fundaci\u00f3n. La mujer es tan loca como la poes\u00eda, es decir, en ella reside toda posibilidad de subversi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Y fueron precisamente esos psicoanalistas, en formaci\u00f3n, los que me sedujeron con la idea de una escuela de psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n<p>Fueron esos poetas en m\u00ed, los que me hicieron formular la posibilidad de un nuevo campo que se definir\u00eda como Poes\u00eda y Psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n<p>Y yo, debo decirlo, siempre les dije que s\u00ed, por eso fui creciendo y fuimos Editorial, m\u00e1s de 40 t\u00edtulos, (actualmente, en 1999, m\u00e1s de 100 t\u00edtulos) y fuimos revistas, m\u00e1s de 20 n\u00fameros (actualmente, en 1999, sumando los 28 n\u00fameros de Extensi\u00f3n Universitaria, los 28 n\u00fameros de Las 2001 Noches, los 23 n\u00fameros de Onda Cero y los 36 n\u00fameros de El Indio del Jarama, llegamos a 136 n\u00fameros de revistas. Y de nuestra mayor tirada, de 5.000 ejemplares de Apocalipsis Cero, hemos llegado a los 125.000 ejemplares mensuales de Las 2001 Noches y 120.000 ejemplares de Extensi\u00f3n Universitaria y recitales, m\u00e1s de 200 y conferencias m\u00e1s de 500 y ahora ya estamos en condiciones de asegurar que en nuestras aulas 80 psicoanalistas o candidatos a serlo producen su formaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Y esto no es ning\u00fan l\u00edmite sino el comienzo. Ahora que cualquiera puede regalar el psicoan\u00e1lisis en el supermercado o de manera m\u00e1s elegante en la Universidad, el Grupo Cero quiere puntuar la situaci\u00f3n a su medida.<\/p>\n\n\n\n<p>Al seminario de Sigmund Freud de tres a\u00f1os de duraci\u00f3n, la Escuela sabiendo de su responsabilidad y mostrando los efectos del trabajo realizado sobre los candidatos, le a\u00f1ade e inaugura este ciclo el SEMINARIO JACQUES LACAN y abre tres grupos de lectura con la intenci\u00f3n de iniciar estudios que permitan la creaci\u00f3n de c\u00e1tedras de PSICOAN\u00c1LISIS y MATERIALISMO DIAL\u00c9CTICO, MEDICINA y PSICOAN\u00c1LISIS, POES\u00cdA Y PSICOAN\u00c1LISIS, que yo mismo coordinar\u00e9 y tenemos pensado definir despu\u00e9s de la realizaci\u00f3n del Tercer Congreso de POES\u00cdA y PSICOAN\u00c1LISIS en Buenos Aires, en diciembre de este a\u00f1o, las cuatro materias del ciclo superior de psicoan\u00e1lisis:<\/p>\n\n\n\n<p>CL\u00cdNICA GRUPAL E INSTITUCIONAL. CL\u00cdNICA DE LAS NEUROSIS Y LAS ENFERMEDADES FUNCIONALES.<\/p>\n\n\n\n<p>CL\u00cdNICA DE LAS PSICOSIS, PERVERSIONES Y ENFERMEDADES PSICOSOM\u00c1TICAS.<\/p>\n\n\n\n<p>CL\u00cdNICA DE LA ESCRITURA.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, m\u00e1s animado, podr\u00e9 leerles la conferencia que he escrito especialmente para ustedes, ya que a mi entender es una carta lo que he escrito.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes, a\u00fan, tengo que decir una peque\u00f1a mentira:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Tengo 49 a\u00f1os y puedo, a diferencia con mis contempor\u00e1neos, proponerme otros diez a\u00f1os de formaci\u00f3n para poder sentirme, m\u00e1s all\u00e1 de ya serlo, un psicoanalista y as\u00ed, un a\u00f1o antes que termine el siglo en 1999, al cumplir 59 a\u00f1os, ser\u00e9 todo del descubrimiento freudiano.<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Por eso ha de ser que no pude entender con claridad vuestra demanda de ser psicoanalistas o conocer el psicoan\u00e1lisis, cuando vuestras intenciones, sin tener en cuenta lo que demand\u00e1is, son las realizaciones r\u00e1pidas y baratas y, porqu\u00e9 no, conseguirlo si eso fuera posible todo en esta primera entrevista.<\/p>\n\n\n\n<p>Diez a \u00f1os m\u00e1s, me digo para m\u00ed, sobre los 31 que ya llevo en el campo. A los 18 a\u00f1os, reci\u00e9n cumplidos, recib\u00ed el impacto de la primera interpretaci\u00f3n. Otro hablaba en mi hablar y, para mi sorpresa, yo no sab\u00eda lo que dec\u00eda. Y, tal vez, fui afortunado: ya que ese primer acontecimiento inconsciente en mi vida se produjo en un tiempo grupal.<\/p>\n\n\n\n<p>La interpretaci\u00f3n rozaba algo de la mujer en m\u00ed, no sabido.<\/p>\n\n\n\n<p>Y ahora no quisiera decirlo, porque ustedes ya se habr\u00e1n dado cuenta de qu\u00e9 hablo cuando digo que desde ese instante, hace 31 a\u00f1os, todas mis producciones \u00edntimas o sociales-hist\u00f3ricas quedaron atadas al campo de lo grupal o al campo de la mujer. Y de no ser por la poes\u00eda, por el psicoan\u00e1lisis, esas dos estructuras de misterio me hubieran enceguecido para siempre. Poes\u00eda y Psicoan\u00e1lisis, m\u00e1s que aproximaciones metodol\u00f3gicas, por lo menos en mi caso, son destino. Armas de luz que me permitieron penetrar los dos agujeros negros de nuestra cultura actual: Los Grupos, La Mujer.<\/p>\n\n\n\n<p>Y pasa que, hasta aqu\u00ed, algunos resultados hemos producido.<\/p>\n\n\n\n<p>La mujer fue desplazada desde la quietud prometedora de la envidia al pene a la diferencia radical de su goce que hace de ella, hoy d\u00eda, \u00fanica posibilidad de subversi\u00f3n de los actuales modelos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n<p>El grupo fue desplazado, con nuestra propia experiencia, de lugar de transici\u00f3n entre el sujeto ps\u00edquico y el sujeto social hasta el punto de comienzo donde el grupo es la m\u00e1quina formadora de sujetos, tanto ps\u00edquicos como sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>Algo hemos progresado pero debemos decirlo, serenamente, necesitar\u00edamos otros 31 a\u00f1os m\u00e1s para poder dejar las cosas, claramente, establecidas.<\/p>\n\n\n\n<p>Especialistas en grandes cumbres y bajos fondos, fuimos capaces de nombrar lo innombrable. Interpretamos, hicimos poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s all\u00e1, siempre hay un m\u00e1s all\u00e1, como nos ense\u00f1a Freud, m\u00e1s all\u00e1 de todo decir, en la Instituci\u00f3n Escuela de Psicoan\u00e1lisis Grupo Cero se produce ense\u00f1anza del psicoan\u00e1lisis y transmisi\u00f3n del psicoan\u00e1lisis simult\u00e1neamente, porque pensamos que no se pueden producir por separado.<\/p>\n\n\n\n<p>No habr\u00e1 escuela, habr\u00e1 Estilo. Que quiere decir que un estilo en psicoan\u00e1lisis incluye que sea en una Escuela su Transmisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Y no habr\u00e1 escuela. Habr\u00e1 estilo y un estilo no transmite nada, s\u00f3lo se desarrolla. Para todo aqu\u00e9l que participe de su desarrollo se abre una posibilidad de estilo. Esa apertura es lo que se transmite. Y la transmisi\u00f3n, en estos casos, es autogestionaria.<\/p>\n\n\n\n<p>La Escuela cuenta hasta el d\u00eda de hoy con 80 matriculados en sus diferentes niveles de formaci\u00f3n y es su intenci\u00f3n llegar a 160 matriculados y cuenta con ustedes para eso, para luego cerrar sus puertas por algunos a\u00f1os a la inscripci\u00f3n de nuevos alumnos y ponerse a trabajar intensamente en la formaci\u00f3n cient\u00edfico-creativa de estos 160 candidatos, para poder todos juntos pensar y materializar para el a\u00f1o 1991 nuestros grandes festejos, 10 a\u00f1os de nuestra institucionalizaci\u00f3n (1981) , 20 a\u00f1os del PRIMER MANIFIESTO DEL GRUPO CERO (1971) y 30 a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de mi primer libro de poes\u00eda y luego con los a\u00f1os, despu\u00e9s de los festejos, hasta podr\u00edamos intentarlo, una verdadera Universidad de Poes\u00eda y Psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n<p>Este es el tren que psicoanalizo y os aseguro que si yo no consigo vivir 200 a\u00f1os, algo de lo que seamos capaces de producir juntos lo conseguir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>Y no es que tenga muchas esperanzas puestas en el hombre pero debo reconocer, para condensar, que alguna luz percibo en la poes\u00eda, en el psicoan\u00e1lisis, en los grupos, en la mujer.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que matricularse en la Escuela de Psicoan\u00e1lisis no es matricularse en uno de esos cursillos donde se ense\u00f1an relaciones humanas o a llevarse mejor con el patr\u00f3n, ser en la Escuela de Psicoan\u00e1lisis Grupo Cero es dar comienzo a un viaje que puede durar 200 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>Digo: el que tenga alg\u00fan deseo de cambios fundamentales en su manera de pensar, aqu\u00e9l que tenga la valent\u00eda de enfrentarse con sus propios procesos de creaci\u00f3n, ese podr\u00e1 subir al tren si lo desea, el resto tendr\u00e1 que seguir ensayando con las palabras cruzadas, pensando que en esa soledad encontrar\u00e1 alguna verdad hasta que un d\u00eda, as\u00ed lo esperamos, pueda escuchar otras palabras que las de la Madre, que las de la Iglesia, que las del Estado, que las de sus fantasmas.<\/p>\n\n\n\n<p>Esperando no haberlos convencido de nada m\u00e1s que de lo que ustedes estaban previamente convencidos antes de la penetraci\u00f3n, un sencillo beso de amor:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Tener pacientes no es ser psicoanalista.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ser del Grupo Cero no es s\u00f3lo un trabajo.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ser poeta, a\u00fan, no es s\u00f3lo serlo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong><em>Tomado del Libro: FREUD Y LACAN -hablados- 2<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong><em>Miguel Oscar Menassa<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong><em>Editorial Grupo Cero<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.editorialgrupocero.com\/libro\/freud-y-lacan-hablados-2_94150\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/libros.eco\/wp-content\/uploads\/9788485498772_freud-y-lacan-hablados-2_front-2.webp\" alt=\"\" width=\"464\" height=\"656\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA TRANSMISI\u00d3N Y LA GRUPALIDAD Conferencia Inaugural. Madrid Noviembre 1989 Antes de dar comienzo a la conferencia propiamente dicha me gustar\u00eda, y es lo que hago, compartir con ustedes, candidatos al psicoan\u00e1lisis, ya que a escuchar eso han venido, las vicisitudes, los obst\u00e1culos salvados en estos a\u00f1os para que fuera posible la conferencia que, luego, sin ninguna otra intenci\u00f3n, habr\u00e9 de leerles. Tengo que reconocer que, cuando el Grupo Cero Buenos Aires en 1976 se fragmenta y participa (posiblemente) del m\u00e1s grande exilio de psicoanalistas o candidatos a serlo, yo tuve mi fortuna, ya que mi proceso del exilio fue grupal. Es decir, que lo que hoy llamamos Grupo Cero Madrid, Instituci\u00f3n Escuela de Psicoan\u00e1lisis, puede estar orgullosa de que su fundaci\u00f3n se haya gestado al comp\u00e1s de la Interpretaci\u00f3n psicoanal\u00edtica y en el tiempo creativo que todo grupo genera, a\u00fan, sin darse cuenta. 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