{"id":794,"date":"2024-12-10T11:00:00","date_gmt":"2024-12-10T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/?p=794"},"modified":"2024-12-03T17:51:50","modified_gmt":"2024-12-03T16:51:50","slug":"dia-internacional-de-los-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/dia-internacional-de-los-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"D\u00cdA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS"},"content":{"rendered":"\n
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D\u00cdA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS<\/h2>\n\n\n\n

Al festejar el D\u00eda Internacional de los Derechos Humanos<\/em>, tenemos la oportunidad de recordar que ni la idea de “humanidad”, ni la de “derecho” o de “libertad”, fueron siempre las mismas a lo largo del tiempo. Los grandes conceptos, como los “derechos humanos”, son una construcci\u00f3n. El concepto moderno de “humanidad” no tuvo lugar hasta bien avanzado el siglo XVII. Para los griegos, en el esplendor de su filosof\u00eda, lo verdaderamente humano no inclu\u00eda a mujeres, ni a ni\u00f1os ni a esclavos. Y hasta fechas recientes, no pertenec\u00edan a la humanidad m\u00e1s que las naciones que formaban Occidente, es decir, los pa\u00edses de poblaci\u00f3n predominantemente blanca, europeos y norteamericanos.<\/p>\n\n\n\n

Si de la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y el Ciudadano<\/em>, en 1789, se pasaron de 17 principios a los 30 art\u00edculos de la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos<\/em>, quiere decir que la idea de lo humano se ha ido ampliando, enriqueci\u00e9ndose, y oblig\u00e1ndonos a incluir nuevas formas de libertad, para alcanzar una m\u00e1s plena justicia. Los derechos humanos, por as\u00ed decir, son las coordenadas bajo las cuales puede trazarse ese espacio donde la humanidad comienza a encontrar su verdadera dimensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Tambi\u00e9n el psicoan\u00e1lisis nos dice que no nacemos siendo humanos ni lo hemos sido todo el tiempo. La humanidad en nosotros es una ardua construcci\u00f3n, producto de un trabajo que llevamos a cabo principalmente en el espacio de la cultura. Lo humano es un \u00e1mbito que seguimos explorando y todav\u00eda no conocemos sus l\u00edmites.<\/p>\n\n\n\n

Ha sido ardua la lucha por conseguir que cierta idea de la humanidad prevalezca sobre otras, posiblemente menos humanas.<\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos tiempos hemos reconocido que la salud mental se ha hecho urgentemente necesaria. Muchas de las miserias y violencias que padecemos tienen su origen en que, hasta ahora, no hemos prestado la debida atenci\u00f3n a la complejidad ps\u00edquica de los sujetos. En el \u00faltimo escal\u00f3n de numerosas cat\u00e1strofes, casi siempre puede encontrarse a un ser humano abandonado a sus propias carencias y limitaciones an\u00edmicas, oblig\u00e1ndonos preguntarnos cu\u00e1ntos tr\u00e1gicos sucesos y acciones de nefastas consecuencias, se podr\u00edan evitar cuidando de la vida an\u00edmica de las personas.<\/p>\n\n\n\n

Los mismos t\u00e9rminos que inauguraron aquella lejana Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre <\/em>(“la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los Derechos del Hombre son las \u00fanicas causas de las calamidades p\u00fablicas”), podr\u00edan expresar hoy la necesidad de atender la salud mental de las personas, por ser su m\u00e1s destacada singularidad.<\/p>\n\n\n\n

En virtud del art\u00edculo 27 de la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos<\/em>, de acuerdo con el cual todos tenemos derecho a “participar en el progreso cient\u00edfico y en los beneficios que de \u00e9l resulten”, es necesario reclamar el derecho a la asistencia anal\u00edtica que conlleva la consolidaci\u00f3n del psicoan\u00e1lisis como la \u00fanica ciencia que aborda la complejidad de lo ps\u00edquico inconsciente.<\/p>\n\n\n\n

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Desde que Freud formulara por primera vez las leyes de lo inconsciente, en La interpretaci\u00f3n de los sue\u00f1os<\/em> (1900), hemos aprendido que el hombre no es el amo de su propia casa y que la conciencia no es m\u00e1s que una parte perif\u00e9rica de su vida mental. El alma humana es un complejo mecanismo que no obedece s\u00f3lo a principios de racionalidad claramente expresados.<\/p>\n\n\n\n

Si los l\u00edmites que imponen los derechos humanos, con sus principios de libertad y justicia, no coinciden siempre con el espacio que ocupan los pa\u00edses, id\u00e9ntica situaci\u00f3n padece el alma humana. Si bien la conciencia representa el ideal del esp\u00edritu humano, la gran extensi\u00f3n que conforma la geograf\u00eda ps\u00edquica de la humanidad se debate en gran medida bajo la miseria neur\u00f3tica.<\/p>\n\n\n\n

La neurosis es una de las enfermedades m\u00e1s graves que aquejan a la humanidad, sumiendo a los sujetos en la impotencia, incapacit\u00e1ndolos para el trabajo o para el amor. La neurosis no s\u00f3lo afecta al individuo aislado sino al n\u00facleo mismo de la sociedad, impidiendo que amplias masas de la poblaci\u00f3n accedan a la convivencia productiva y transformadora que caracteriza la vida en com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, este d\u00eda se\u00f1alado, se hace necesario incluir en la carta de los derechos humanos, el principio de cuidar la salud mental de las personas para salvar la sociedad y el propio mundo que habitamos.<\/p>\n\n\n\n

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Ruy Henr\u00edquez<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

psicoanalista<\/p>\n\n\n\n

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D\u00cdA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS Al festejar el D\u00eda Internacional de los Derechos Humanos, tenemos la oportunidad de recordar que ni la idea de “humanidad”, ni la de “derecho” o de “libertad”, fueron siempre las mismas a lo largo del tiempo. Los grandes conceptos, como los “derechos humanos”, son una construcci\u00f3n. El concepto moderno de “humanidad” no tuvo lugar hasta bien avanzado el siglo XVII. Para los griegos, en el esplendor de su filosof\u00eda, lo verdaderamente humano no inclu\u00eda a mujeres, ni a ni\u00f1os ni a esclavos. Y hasta fechas recientes, no pertenec\u00edan a la humanidad m\u00e1s que las naciones que formaban Occidente, es decir, los pa\u00edses de poblaci\u00f3n predominantemente blanca, europeos y norteamericanos. Si de la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, en 1789, se pasaron de 17 principios a los 30 art\u00edculos de la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos, quiere decir que la idea...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":804,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[169],"tags":[174,178,180,31,179,26,115,46],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794"}],"collection":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=794"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":808,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions\/808"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/escuelagrupocero.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}